حتى صار نارا تتوقد ، قال لهم : توبوا . قالوا : لا نرجع ، فقذف علي بعضهم ثم قذف بقيتهم في النار ، قال علي عليه السلام : إذا أبصرت ( 1 ) شيئا منكرا * أوقدت ناري ودعوت قنبرا ( 2 ) بيان : قال الفيروزآبادي : الزبيل كأمير وسكين وقنديل وقد يفتح : القفة أو الجراب أو الوعاء ، والجمع ككتب ، وقال : المر بالفتح : المسحاة . وقال : الخد : الحفرة المستطيلة في الأرض . 64 - رجال الكشي : محمد بن مسعود عن علي بن محمد القمي عن الأشعري عن محمد بن الحسين عن موسى بن سلام عن حبيب الخثعمي عن ابن أبي يعفور قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فاستأذن عليه رجل حسن الهيئة فقال : اتق السفلة ، فما تقارت بي الأرض حتى خرجت ، فسألت عنه فوجدته غاليا ( 3 ) . بيان ( 4 ) : قوله : فما تقارت بي الأرض ، كذا في بعض النسخ تفاعل من القرار يقال : قر في المكان واستقر وتقار ، أي ثبت وسكن ، وفي بعضها : " فما تقارب في الأرض " ولعل المعنى أنه لم يقرب إلى مكانه الذي أراد ، والظاهر أنه تصحيف . وقال السيد الداماد قدس الله روحه : تفأرت بالفاء أو بالقاف وتشديد الهمزة قبل الراء من باب التفعل ، وأصله ليس من المهموز بل من الأجوف ، وخرجت بالتشديد من التخريج بمعنى استبطان الامر واستخراجه من مظانه واستكشافه ، يعني ما انتشرت وما مشيت وما ذهبت وما ضربت في الأرض حتى استكشفت أمر الرجل واستعلمت حاله واختبرته وفتشت عن دخلته ، وسألت الأقوام واستخبرتهم عنه فوجدته فاسدا غاليا ، فظهر أن مولانا الصادق عليه السلام كان قد ألهمه الله بذلك .

--> ( 1 ) في المصدر : انى إذا أبصرت . ( 2 ) رجال الكشي : 198 و 199 . ( 3 ) رجال الكشي : 198 . ( 4 ) في نسخة : ايضاح .